Чоң кишилерде амбиваленттик тиркеме

Автор: Laura McKinney
Жаратылган Күнү: 4 Апрель 2021
Жаңыртуу Күнү: 1 Июль 2024
Anonim
Зекет менен Садака кимдерге берилет. Шейх Чубак ажы
Видео: Зекет менен Садака кимдерге берилет. Шейх Чубак ажы

Мазмун

Ата-эне менен баланын ортосундагы мамиле баланын жүрүм-турумуна узак мөөнөттүү таасирин тийгизээри жалпыга маалым. Ата -эненин экөөнүн тең болушу же жок болушу алардын келечектеги инсандар аралык мамилелеринин эң биринчи жана эң таасирдүү модели болуп саналат.

Бул чындык, жашоосунун алгачкы үч -беш жылында кандай болгонун эч ким чындап эстебесе дагы.

Амбиваленттүү туташуу мамилелери бала ата -энесинен бир аз кам көргөндө болот.

Ымыркай инстинкт менен көргөн адамдарынан эмоционалдык жана физикалык коргоону издейт. Бир нече айдан кийин, алар өздөрүнүн ядролук үй -бүлөсү же багуучусу сыяктуу жашоосундагы маанилүү адамдарды тааный башташат. Алар бул адамдардан кандайдыр бир деңгээлде мээрим күтүшөт жана реалдуулук менен күтүүлөрдүн ортосунда ажырым пайда болгондо, эки жүздүү жүрүм -турум пайда болот.


Ал кишилердин туура эмес кароосу баланы чаташтырат. Алар алган карама -каршы мамилени аныктоо үчүн сынчыл ой жүгүртүү жөндөмдөрүн өнүктүрүшкөн эмес. Ушундан улам, алар эң жөнөкөй жыйынтыкка келишет. Бул алардын күнөөсү. Бул эки жүздүү тиркеме жүрүм -туруму кантип көрүнүп баштайт.

Ambivalent тиркеме стили жана түрү

Түшүнбөстүктөрдүн эки башка суб-классификациялары бар.

Амбивалентке туруктуу тиркеме түрү

Бул бала, же акыры, бойго жеткен адам, көңүл бурууну эңсейт, бирок мамилеге туруктуу болот. Бул түрдөн бейбаштар, кылмышкерлер жана казановалар төрөлөт.

Алар дүйнөнүн борбору болууну каалашат жана көңүлүн жана жакындыгын алуу үчүн колунан келгендин баарын кылышат, бирок аны кайтаруудан баш тартышат.

Амбиваленттүү пассивдүү түрү

Бул туруктуу тиркеме түрүнө таптакыр карама -каршы.

Алар соттон жана байланыштардан коркушат жана башка адамдар менен өз ара аракеттенүүдөн качышат. Алар социалдык жактан ыңгайсыз, бирок достукту абдан каалашат.


Кимдир бирөө баарлашуу кыйынчылыктарын жеңе алса, алар өтө жабышчаак жана ээлик кылып калышат.

Чоң кишилерде амбиваленттик тиркеме

Тиркеме стили, алар эл алдында өздөрүн кантип көрсөткөнү менен гана айырмаланат. Жеке мамилелердин ичинде, амбиваленттик тиркемелердин бардык түрлөрү бирдей иштейт. Алар ар дайым өзүнө, өнөктөшүнө жана бүтүндөй мамилеге күмөн санашат.

Алар ар дайым адамдардын алардан кетишин күтүшөт. Мунун алдын алуу үчүн алар өтө чектен өтүшөт, кылдат аракеттерден өнөктөшүн муунтууга чейин. Алар дайыма сүйүүгө, камкордукка жана сүйүүгө ынандырууга муктаж болушат. Коопсуздук-амбиваленттик тиркеме экинчи тарап үчүн жогорку тейлөө мамилеси.

Алар дайыма өз өнөктөшүнөн көңүл бурууну талап кылышат, кароосуз калганда, маселени өтө терс маанайда чечмелешет. Алардын аң -сезимдүү балалык эскерүүлөрү аларга эч кандай мамиле туруктуу эмес экенин жана адамдар эч кандай себепсиз кетээрин айтышат.


Качан гана алар түйшүккө салынган же эки ача мамилеге башаламандык башталганда, алар "кичине кайдыгерликке" ар кандай жолдор менен жооп беришет.

1. Аларга өнөктөшүнүн үстүнөн текшерүүсү керек

Өз өнөктөшүнөн ынандырууну издеп жүргөн мамиледеги жетилген инсанга бир гана кучакташуу же бир нече сөз керек болот. Түшүнбөөчүлүк оорусу бар адамга белектер, гүлдөр жана башка сүйүү формалары менен толук кандуу жолугушуу керек болот.

Алардын кооптонуулары жөнөкөй сөздөр же сүйүү белгилери менен толукталбайт. Алардын өнөктөшү мамилесин улантууну каалайт деп ойлоп, алар эч кандай жамандык кылбаса дагы, кырдаалды турукташтыруу үчүн көп аракет кылышы керек. Сиз айткандай, мындай мүнөз тажатып жиберет жана тез эле эскирет.

Өнөктөш муунтуучу мамиледен баш тартат жана ал эки жүздүү туташуу жүрүм -турумунун бардык аң -сезимдүү негиздемелерин андан ары күчөтөт.

2. Алар жабышып, ээлик кылып калышмак

Ambivalent Attachment оорусу менен ооруган кээ бир адамдар мамилесин коргоодо активдүү болушат. Өнөктөшүнөн ынандырууну жана текшерүүнү суроонун ордуна, аларды өтө кыска байламга салышмак.

Алардын унутулган балалык эстеликтери жана канааттандырылбаган муктаждыктары коркунучтуу сталкер түрүндө жакын мамиледе көрүнөт. Алар мамилени сактап калуу үчүн көзөмөлдөөчү жана башкаруучу болуп калышат.

Бул жердеги логика-бул алардын өнөктөшүнүн ажырашууга алып келе турган чечимдерди кабыл алуусуна жол бербөө.

Албетте, бул көпчүлүккө жакпайт. Андан ырахат ала турган мазохисттер бар, бирок калктын көпчүлүгү үчүн мындай мамиле ден соолукка зыян келтирүүчү жана репрессивдүү.

Алар акыры мамиледен баш тартышмак жана эки ача мамиледе болгон адам кийинки жолу дагы аракет кылууну чечет. Алардын терс божомолу өзүн-өзү аткара турган пайгамбарлыктарга айланат.

3. Алар ажырашууга даярдыкты башташмак

Эки жүздүү же түйшүктүү мүнөзү бар адамдардын баары эле мамиленин бузулушуна жигердүү тоскоолдук кыла албайт. Алардын көбү үмүтсүздүккө, мамилеге, баш тартууга көнүп калышкан жана "тагдырым" деп эсептегендери менен күрөшүшпөйт.

Алар көрүп жаткан белгилер реалдуубу, элестүүбү же туура эмес чечмеленгенби айырмасы жок. Алар эң жаман деп ойлоп, "алга жылуу" үчүн кадамдарды жасашмак. Бул жаңы өнөктөштү издөөнү камтыйт. Баш тартуудан коргонуу үчүн, алар жаңы жар табуу менен мамилени физикалык жана эмоционалдык деңгээлде биринчи болуп таштап кетишет.

Алар өз өнөктөшүн кемчиликтери үчүн күнөөлөшпөйт, алар жөн гана адамдар байланып, ажырашып, чайкап, кайталап турган нерселердин табигый жолу экенине ишенишет.

Бир адам менен терең байланышты издеп жатышса да, бир адамга ишенип, бул байланышты түзө алышпайт.

Алардын балалык травмасы аларга бул адамдын ким экени же эмне кылганы маанилүү эмес экенин, алардын баары күтүүсүз түрдө иш -аракет кыларын айтып жатат. Ошентип, алардын аракетине же аракетсиздигине карабай, убакыттын өтүшү менен алардын өнөктөшү кетет. Ambivalent тиркеме адам бул ой жүгүртүү менен мамилеге кирет, жана мурунку эки жүрүм-туруму сыяктуу эле, бул да өзүн-өзү аткара турган пайгамбарлыкка алып келет жана алардын иштебеген жүрүм-турумун актайт.

Амбивалент - карама -каршылыкты билдирет, ал эми аныктамасы боюнча амбиваленттик тиркеме - бул алардын каалоолоруна каршы келген жүрүм -турум. Алар кичинекей кезинде алган дал келбестиктер азыр кыйратуучу жана өндүрүшкө каршы аракеттер же реакциялар катары көрсөтүлүүдө. Эми алар чоң кишилер болгондуктан, алардын башаламан аракеттери дени сак жана канааттандырарлык мамиледе болууга тоскоол болууда.