Мазмун
- Салли 23 жашта болчу жана маданият өзгөргөндө Сан -Францискодо жашаган
- Фоун ошол кезде 19 жашта болчу жана ал Салли эмнени айтса, ошону кайталайт
- 50 жаштагы Марк - тарыхчы, анын эмгеги сексуалдык боштондук дооруна багытталган
- Ронда сексуалдык боштондукка азыраак жагымдуу көз карашта
Биз сексуалдык боштондук жөнүндө сөз кылганда, биз чынында эмнени айтып жатабыз? Көпчүлүк адамдар үчүн, бул эки сөз массалык демонстрацияларда, Сүйүү жазында жана Хайт-Эшбери учурунда бюстгалтерин өрттөп жаткан аялдардын сүрөттөрүн жана мурда белгисиз болгон сексуалдык эркиндиктин жалпы сезимин пайда кылат. Бирок сиз аны аныктайсыз, сексуалдык боштондук 1960s менен 1980s ортосундагы жыйырма жылдык мезгилде болуп өткөн, маданий жактан өзгөргөн маанилүү коомдук кыймыл болгон жана сексуалдуулукту, айрыкча аялдардын сексуалдуулугуна болгон көз карашты түбөлүккө өзгөрткөн.
Аялдар үчүн сексуалдык боштондук - бул бардык мүмкүнчүлүктөрдү кеңейтүү.
Жыныстык жактан боштондукка чыккан аялдын денесинде эркин бийлиги бар, анын ырахаты, өнөктөштөрдүн тандоосу жана сексуалдык мамиледе кантип жашагысы келет-эксклюзивдүү, эксклюзивдүү эмес ж. жыныстык боштондук.
Салли 23 жашта болчу жана маданият өзгөргөндө Сан -Францискодо жашаган
"Мен шаар четиндеги салттуу үйдө чоңойдум" дейт ал бизге. «Апам үйдө калып, бир туугандарымды тарбиялап, атам иштечү. Жыныстык катнаш жөнүндө аз сөз болгон жок жыныстык ырахат жөнүндө сүйлөшүү. Мен турмушка чыкканга чейин кыз бойдон калам деп ойлошкон. А мен колледждин бүтүндөй кыз бойдон калдым.
Окуум бүткөндөн кийин мен Сан -Франциского көчүп кеттим жана ошол сынактын жайкы махабат мезгилине туш келдим. Биздин девиз? "Күйгүз, күүлө, ташта." Дары-дармектер көп айланып жатты, сахнага музыканын жаңы түрү келип түштү, биз баарыбыз Мэри Квантта кийинип, галстук боёп жаттык.
Мунун баары, албетте, эркин сүйүү идеясы болчу. Бизде төрөттү көзөмөлдөө мүмкүнчүлүгү бар болчу жана кош бойлуулуктан коркуу теңдемеден чыгарылган.
Ошентип, биз каалаганыбыз менен, каалаган убакта, жигиттин милдеттенмеси менен же уктабай жаттык. Бул чынында эле мен үчүн сексуалдык боштондук болду ... жана мен ушунчалык бактылуу экенимди, жашай алганымды. Бул менин сексуалдуулукка жана сексуалдык ырахатка болгон көз карашымды калыптандырды ».
Фоун ошол кезде 19 жашта болчу жана ал Салли эмнени айтса, ошону кайталайт
«Мен өзүмдү сексуалдык боштондук мезгилинде жашыма жеткеним үчүн бактылуумун деп эсептейм. Адамдар сексуалдык каалоолорун ырастаган аялдарга карата жийиркеничтүү түрдө колдонгон "шлюха" же "жеңил кыз" же башка бардык лакаптар сыяктуу энбелгилер жоголду.
Биз сексуалдуулуктан ырахат алуу үчүн гана эркин болгон жокпуз, бирок сексуалдык ырахат менен коштолгон уятсыздыктан, энелерибиздин уяты жок деп ойлодук.
Жыныстык боштондук бизди сөлөкөт катары кабыл алуудан коркпой эле көптөгөн өнөктөштөргө ээ боло аларыбызды билдирет. Ар кимдин ар кандай өнөктөштөрү бар эле, бул маданияттын бир бөлүгү болчу. Чынында, эгер сиз моногам болгуңуз келсе (бул менин тенденциям болчу), адамдар сизди "өпкө" же "ээ" деп аташчу.
Мен чындыгында 80 -жылдары кандайдыр бир нерселер чечилгенине кубанычтамын, айрыкча СПИД сахнага чыккандан кийин, моногамияга кайтуу болду, анткени бул менин табигый абалым болчу.
Оо, жаңылышпагыла. Мен жыныстык боштондук кыймылы мага күч берүү сезимин жакшы көрчүмүн, бирок аягында мен чындыгында бир кишилик аял болчумун. Ошентсе да менде тандоо бар болчу, бул жакшы болду ».
50 жаштагы Марк - тарыхчы, анын эмгеги сексуалдык боштондук дооруна багытталган
Ал бизди мындайча тарбиялайт: «Сексуалдык боштондуктун артындагы негизги түрткү бойго бүтүрбөөчү каражаттарды жакшыртуу жана кеңири жайылтуу болгон. Менин сезимим бул болбосо, сексуалдык боштондук мүмкүн эмес. Ойлонуп көр. Эгерде аялдар таблеткадан эч качан пайдалана алышпаса, анда жыныстык катнашта болуунун ишенимдүү ыкмасы болбогондуктан, төрөлгөн балдардын бардыгын тарбиялай турган структурасы бар жубайлар үчүн сакталып калмак.
Пилдин келиши менен тукум улоо үчүн эле эмес, ырахат үчүн жыныстык катнашка эркиндик келди. Бул сексуалдык боштондук кыймылына чейин, эркектерге окшоп, кош бойлуулуктан эч коркпой же сексуалдуулук менен ыракаттануу эркиндигине ээ болбогон аялдар үчүн таптакыр жаңы оюн болду.
Ал жерден аялдар өздөрүнүн сексуалдуулугунун, ырахатынын жана өз оюн билдирүү үчүн жана курчап турган дүйнө менен байланышуу үчүн сексуалды кантип колдонсо болорун түшүнүштү. Алар үчүн кандай өзгөрүү!
Биз ага жакшыбызбы?
Ооба, биз көп жагынан алганда. Секс жана ырахат жашоонун маанилүү бөлүктөрү. Муну мындай кой. Сексуалдык төңкөрүшкө чейин, аялдар сексуалдуулугу менен байланышып турушу керек болчу, бирок никенин контекстинен башка жол жок. Бул алар үчүн чындап эле чектөө болчу.
Бирок сексуалдык төңкөрүштөн кийин, алар боштондукка чыгышты жана эми жашоосунун бардык чөйрөсүндө, сексуалдык жана сексуалдык эмес, өкүлчүлүккө ээ болуу деген эмнени билдирерин сезе алышты ».
Ронда сексуалдык боштондукка азыраак жагымдуу көз карашта
«Угуп көргүлө, мен бул мезгилди башымдан өткөрдүм, ал кызуу жүрүп жаткан. Мен сизге бир нерсени айта алам: сексуалдык боштондуктун чыныгы бенефициарлары аялдар болгон эмес. Бул эркектер болчу. Күтүлбөгөн жерден алар каалаганда жыныстык катнашка барышы мүмкүн, ар кандай өнөктөштөр менен, нөлдүк милдеттенме жана нөл кесепеттери менен.
Бирок эмне деп ойлойсуз?
Бардык "боштондук" сүйлөшүүлөрү үчүн аялдар дайыма бирдей эле: алар милдеттенмелерди каалашат. Алар сүйүктүү өнөктөшү менен жыныстык катнашта болууну каалашат. Сиз Вудстоктун жана эркектер менен аялдардын бардык жерде ким менен болбосун жыныстык катнашта болгонун көрөсүз, бирок чындыгында, эң сексуалдык жактан бошонгон биздин күндүн аягында бир жакшы жигит менен отуруп, жөн эле жакшы жыныстык катнашта болгубуз келген. аны
Оо, эркектер бул эркин секс базарына абдан кубанышты. Ал эми аялдар? Бүгүн алардын сексуалдык боштондукка чыккан күндөрүн кайрадан өткөргүсү келгендердин бирин ойлоно албайм ».